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何谓十二因缘

发表时间:2018/4/29  浏览次数:330  
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十二因缘:

(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执著,此谓"无明";

(2):造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业;

(3):业识,此识随业受报,为过去业力所驱,挟持所造善恶种子而来投胎;

(4)名色:名指心识,色指形体。由于一念爱染投入母体为名,成胎后为色。所谓心物和合而成胎,胎相初成叫做"名色"

(5)六入:"六根"。在母胎十个月的中间,由名色渐渐成长到六根完备,于出胎后对六尘境有互相涉入的作用,故名"六入";

(6):即接触。根、尘和合而成触。指出胎后六根与一切外境之接触;

(7):即领受。根境相对于违顺二种境界上,生起苦乐二种感觉谓之"",此即为对境所起的一种情绪;

(8):即贪爱。对于五尘欲境,心生贪著,此即为对境所起的一种贪染心;

(9):即妄取,追取。遇喜欢之乐境则念念贪求,必尽心竭力以求得之而后已,遇所憎之苦境则念念厌离,必千方百计以图舍之而后已,此即为爱染欲境的一种趋求。

(10):即业。即有因有果,由前际因(爱取),生后际果(生老死),业力牵引,因果不亡,遂演成三界轮回的事实来。此为所作业力感报的一种规定;

(11):即受生。以现在所作之业为因,依因感果,必招来世受生,此即为未来受报的一种活动;

(12)老死:即老耄和死亡。诸根衰败叫做老,身坏命终谓之死。有生就不能不死,四大和合的身躯自然从少到老,无常转变必至于死,此即为未来受报的一种结果。

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